« Qu’est-ce que l’homme-Dieu ? » Cette question traverse toute la philosophie hégélienne, qui veut être l’expression rationnelle de la science divine dans l’esprit de l’homme. Le système hégélien constitue, de ce point de vue, un véritable défi pour le philosophe. Car si, pour Hegel, le problème principal de la philosophie est celui de Dieu et de la connaissance que nous pouvons en avoir, la démarche qui est la sienne mène-t-elle vraiment à la sagesse ? La question est importante car, si difficile que soit la philosophie hégélienne, elle est cependant encore, selon l’expression de Karl Barth, « l’esprit de notre époque ».
Aussi cet ouvrage, à partir de l’étude de la philosophie hégélienne dans ce qui constitue son sommet, et à travers une confrontation avec la philosophie d’Aristote et la théologie de Thomas d’Aquin, s’interroge-t-il sur la vérité de l’approche hégélienne : peut-elle prétendre à la sagesse ? La philosophie hégélienne est-elle vraiment acceptable pour l’intelligence de l’homme en quête de sagesse ? Tel est peut-être un des enjeux intellectuels les plus importants aujourd’hui.